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隋唐是科举制度的渊薮时期，科举的完善程度，自然不能和宋明相比。五代承袭唐制，而且因为战乱的关系，往往在文治方面比唐朝更加因陋就简、实用主义。
比如唐朝时候，还规定，中央直接管理的科举，只有贡举一次考试。而有资格参加贡举的人，必须是贡士。贡士的名额，一般是每个州府（相当于地级市）有资格举荐少则两三人、多则四五人的名额；至于贡士产生的方式，朝廷是不作强制性要求的，你可以是州府一级举行考试，也可以是由州的长官推荐博学鸿儒参加。
这就好比是后世候选人框定了的考试，在某帮港灿眼中，还不够敏猪。当然了，在隋唐时候，这种制度的存在，与隋唐的社会体系中门阀势族还未彻底瓦解有莫大的关系——门阀势族都允许你朝廷用科举考试取士了，你朝廷还好意思不给咱门阀势族在参考资格上一点优势么？而且，唐时科举制度虽然没有对州府选送贡士的手段进行明文规定，但是初唐和晚唐，实际操作上也大有不同，到了晚唐，贡士的产生环节，采取笔试方法的也越来越多。
后世一直到了宋朝，才对“举人”的产生手段做了明确规定——举人也必须是在州府通过笔试选拔，才能获取的资格。而且宋朝的举人比明朝要严格，宋朝的科举制只有秀才是一经考取终生有效，举人则只是当届有效，也就是说你秋闱中了举人之后，来年春闱没有考中进士，那么三年后你再次准备参加春闱之前，对不起，还要再考一遍秋闱。而不是和明朝那样考过了一次秋闱，此后终生就只要考春闱就行了。
历史上宋朝能够定下举人选拔考试的制度，其实和唐末五代的战乱是有关系的。五代十国的纷乱厮杀，把门阀势族的势力几乎连根拔起。到了北宋立国的时候，天下已经没有了诗礼簪缨的世家，大家都是富不到三代的穷*丝。这时候推行打击了诗礼簪缨世家权益的新法，自然就没有什么阻力了。
话题扯的稍远了一些，说了那么多，不过是想说明：如今南汉的科举考试，不过是沿袭了大唐旧制，而且因为这个时代的岭南文教不昌，读书人上得了台面的很少，但凡稍微有点实力的，基本上在所在的州府都可以得到贡士资格的举荐。
所以，在如今的南汉，是不存在诸如后世“秋闱”的考试的，只有一场春闱。而且相比于北方朝廷一般定在二月底或者三月初的春闱来说，岭南因为天气炎热，春闱的时间也就更早，往往正月底或者二月初就开始了，比北朝提前了一个月。
……
一个行色匆匆的白衫秀士，骑着一匹大青驴从兴王府西门进了城。只见他掏出手中一张被捏的皱巴巴的信函，又仔细看了一看上面的地址，随后找了个坊间的茶水铺字，要了一壶凉茶、一碗素面，慢慢饮食了之后，问明了信函上所书地址，这才重新去投亲靠友了。
须臾，那头大青驴便到了地头，那白衣秀士抬头一看，上面正是一块“邕州会馆”的匾额，便下驴上前，递了名帖。这时会馆内便恰有几个文士行出来，其中一个见到那白衣秀士，吓然问道：“哎呀，这不是白兄么？你可算是赶来了。今年咱广南西道的弟兄们，可是要在春闱中涨涨脸了。”
旁边两人不认得这白衣秀士，当下也好奇他身份，那白衣秀士便拱手揖了一下，算是行礼，随后风度翩翩地自我介绍道：“不才桂州贡士白璧喻，今年正当春闱，得友人相邀，考前来此盘桓数日，也好养精蓄锐，切磋学问。”
许是有人会诧异：桂州贡士，来这邕州会馆作甚？却不知道，当时的岭南之地，也是分为两道地界的，那就是广南东道和广南西道，大致上便相当于后世的广东省和广西省行政辖区范围。虽然当时的岭南地区都是学问比较渣渣的场所，不过矮子里面拔高个儿，还是可以分出高下之分的。
广东广西两地相比，广东至少还是汉人的聚居地，文化当然要优越一些。广西都是壮族侬族的羁縻州，汉人都找不出几个，读书自然是不行的了。所以每到科举的时候，各处州府举荐的贡士一堂会考，广南西道的士子往往会有全军覆没、铩羽而归的场景。偶有人得中的，也名次较低、数量稀少。
也正是因着如此，广西的汉人读书人往往更加“同仇敌忾”、替换抱团扎堆。今年这个白璧喻，乃是广南西道最北面桂州的人士，也就是相当于后世广西和湖南交界处的桂林。那地方当初是马楚地界，后来又被南唐统治。直到周太祖郭威三年的时候，武平军崛起、四国攻南唐时，南汉才分了一杯羹把桂州那地方彻底掌握了。
因为桂州原本是南唐的国土，又相对北方一些、汉人文教更甚，所以一融入广南西道的南汉国治下，广南西道的文官士子都憋了一口气，觉得桂州来的贡士肯定可以在今科贡举中得个好名次。桂州纳入南汉治下不久，桂州士子也没有在兴王府兴建会馆，所以也就被请到了邕州会馆一起歇宿切磋。
这种现象，也是没有办法的，从另一个侧面，反应了当时南汉的文治形态。南汉虽然读书科举水平低，但是并不是说没有优质文官可用。在高祖皇帝刘岩在位的时候，朝中治理地方的能臣还是不少的，但是那主要是得益于大唐末年的时候，岭南是唐廷流放罪官的流放地。这些被流放的官员，往往是唐末宦官政治中得罪了大太监才被流放过来的，刘岩启用了这批罪官，导致了南汉初年治理地方上的一些善政良举。
不过，刘岩是幸运的，他的子孙就没办法了。因为五代十国分裂之后，北方朝廷不可能再流放罪官到岭南来，岭南失去了读书人的“进口渠道”，只能靠岭南本地读不好书的人里面选拔官员，随着唐末流官一批批老死，南汉的政治也就每况愈下。这与其本土化生产的读书种子没法补充新鲜血液进来，有很大的关系。
……
不过，邕州会馆内，也不是人人都看好今科春闱的。最近朝中多事，动荡不堪，有些读书隐士，便觉得不是出仕的良机。白璧喻到了之后，与众人议论，每每也有泼冷水之言。
“不过白兄，你今年初来兴王府，可知道如今兴王府内一些新的朝政变故么？今年春闱前后，只怕总会有什么不好的事情发生啊。”
“哦，刘兄何出此言？刘兄久在此地，必然对于朝廷动向是消息灵通的了，小弟愿闻其详。”
“今上即位不久，听说两三日前又做出一桩令人发指的大事。内府常侍陈延寿这阉贼，居然想学着他上司龚澄枢的老办法，爬到内府第二把交椅的位子上——那陈延寿对着今上进谗，说道‘先帝之所以得传位于陛下者，在其杀尽兄弟之故。今日陛下若不效法，方此乱世，百年之后，何以传位于陛下子孙？’今上闻言之后，便下了决心，把幼弟*人召集一处，尽数杀死。先帝山陵崩不到一月，若是在地下得知今上将其其余子嗣全部杀绝，真不知做何感想。”
白璧喻听着心惊肉跳，半晌才缓缓说道：“此事虽然令人发指，不过今上年幼，作恶的只是那些阉贼。若是能够有几年时日，待陛下稍长，有诤臣力谏除阉，国家倒也并非不可挽回。”
那个刘姓士子，显然是不看好今科春闱的，见白璧喻如此说道，便哂然冷笑：
“这些举措，你道没有朝中诤臣试过么？钟太师十日前便上了奏章，力陈诛杀乱政宦官，然毫无音讯。最近又不知道是力谏阻却那些阉贼作什么丧心病狂的事情，朝中没有透露出来，但是钟太师已然被停俸圈禁起来。不过有诸般消息渠道隐约显示，那帮阉贼，显然是在图谋对付今科春闱，想要下什么龌龊的毒手，钟太师被圈禁，与此*不离十。又有谏议大夫王珪、礼部尚书薛用丕力谏陛下不可屠杀胞弟，触怒龙颜，被革职流放。”
“刘兄，白兄远道而来参加春闱，这些便等考完了在说就是。”
白璧喻见有人给他说话，胆气也更加壮了一些，拔出腰间佩剑，装模作样说道：“我辈读书人，自当‘致君尧舜上，乃使风俗淳’。又怎能因为阉贼蒙蔽圣听、蛊惑君上，便畏葸不前呢！”
当日之谈，不欢而散。不过五六日，便是春闱开考的时辰。白璧喻和邕州会馆一帮决心参考的考生，便去走了一遭，白璧喻自问学问超卓，发挥又好，今科夺个进士，直如探囊取物。便又耐心等待五日，就到了开卷放榜的吉日了。
名士风度还是要装的，放榜日白璧喻继续一副装逼的名士派头，学谢安风度，与不曾参考的士子在会馆中下棋，竟是丝毫不打听放榜的事情。只不过棋力明显下降，要不是别人让着他，只怕早就输惨了。
“白兄，大喜，大喜啊，今科一甲头名，高中状元啊！”
“状元么？果然不出所料。”白璧喻装逼地淡然一笑，好像真个全在预料中一般。但是心中着实已经狂喜过望：种个进士，他自忖还是有点儿把握的，毕竟他在桂州这些南唐地界都能算一州学文翘楚，到了南汉治下，相当于是做了“高考移民”，哪还有中不了的？但是状元的话，着实还是有些意外。莫菲，今科广南东道有很多读书人弃考了么？
不过，这些都不重要了。这个年代中了状元，也没什么骑马游街的桥段，确切的说，连殿试都没有（殿试是宋朝才有的），中了状元，最多带个大红花，骑个高头大马，这便要进宫谢恩去了、白璧喻也不拖沓，换上自认为最清爽的行头，这便在报喜的内侍引领下入宫去也……
半个时辰后，在大殿里被皇帝密诏吓得屁滚尿流地白璧喻，被几个刀子手扛着进了蚕房，随着“噗嗤”一声手起刀落，还有白璧喻一声野兽也似的嚎叫。中国历史上第一个也是最后一个太监状元，便诞生了也。