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陆恒再次婉谢道：“爷爷，我坐在那里真不合适，还是坐在下面自在。”
陆承宗不再给陆恒任何拒绝他的机会，他飞身跳下高台，拉着陆恒的手，脚连地都不点，微微一颤身，就飞到了高台上，三米高的台子对他来说就是普通人迈一步台阶一样。
陆恒不想坐在高台上，不是担心给现场七百人留下骄傲自大的印象，主要是不想和长辈们在一个桌子吃饭。
陆家的家规一向严整，吃个饭都有诸多要求，比如不能说话、不能玩东西特别不能玩手机、不能发出响声、不能吃得太快、夹一筷子菜就一口饭不能光吃菜，对了，饭前还要念一遍古训，陆恒之前每次到白云巅祭祖都是如此。
陆恒纵然再不想坐在高台上，可被爷爷抓过来了，他只能乖乖地坐在那里。
陆恒坐在高台上，这是方圆千里最高的地方，俯瞰着白云巅下面万里江山，心潮澎湃，他不是政治人物，自然没有如画江山引无数英雄竞折腰的豪情，他在感叹五百年了，这片土地依然在他们陆家手里。
时光荏苒，岁月如梭，转眼一年又一年，陆恒现在位于的高台、石桌、石凳，至少在五百年前就已经存在白云之巅，五百年后，它依然在陆家子孙的屁股底下，这五百年间，姓朱的、姓爱新觉罗的、姓袁的、姓孙的、姓蒋的……许多帝王领袖更替，但任谁都无法剥夺陆家对白云巅这块家园的拥有，即便是在这个时代，地方官府可以将任何草根屁民的房屋肆意强拆，但没有任何一个官员敢把拆这个字写在白云巅上。
当有官员心怀恶意想要将白云巅这块宝地以纳为国有的虚伪借口据为己有，他们的下场都很惨，惨到他们宁愿在********失败后锒铛入狱。
当陆恒知道自己这十年是被家族放逐的十年之后，他内心对家族是有怨气的，可当他坐在这个台子上，面对七百宾客，俯瞰万里如画江山，他忽然明白，这样的家族是不能交给一个像过去的自己那样的面瓜统领的，家族优胜劣汰的规则无可厚非，陆恒心里的怨恨顿时减轻。
陆恒越发坚定了维护家族利益的决心，他不会做一个自私自利的浪子，因为他知道光凭一个人的力量是永远潇洒不起来的，他要集合大家的力量，行善积德，为把世界变得更美好而努力奋斗，这不是虚幻的停留在嘴边的梦，他会从帮助一个个值得帮助的好人开始，他会从惩治铲除一个个丧尽天良的恶人开始，将自己的实力和势力不断提升，去影响更多的人们。
陆承宗待陆恒坐下，一直没有说话，一直在静静地看着陆恒的一举一动，看陆恒俯瞰下面的宾客和万里如画江山时眼神里迸发出的豪情，他欣喜地发现，他这个孙子，和他的大儿子陆忠国一样是一个有大抱负、可以将家族复兴大任交托的人。
陆承宗站起身，对在场的宾客致谢，感谢大家在百忙之中为自己过寿。
他面前没有麦克风，练武场里也没有像天坛里那样的放大声音的建筑设置，他的声音很平和，没有刻意地提高嗓门，就是娓娓而谈，现场七百多人都能听得一清二楚，彷佛陆承宗就是在靠近自己耳边讲话。
声音的传播速度为每秒340米，音波在传递过程中容易遭受到温度、风力、障碍物等外界环境的影响，而且通常是越远越弱，另外也跟发出音波的音量有关，初始音波强烈自然就会传的远一点，但一般来说200米开外便已经听不到了。
陆承宗能够让数千平方范围内的每个宾客都能听得清楚。在场的宾客都明白，这是老寿星的武功修为趋于化境的一个表现，虽不是像传说中千里传音那么夸张，千米传音是没问题的。
陆承宗致谢后，停顿了一会儿，犹豫了一下，继而坚定地说道：“人到七十古来稀，我算是到了古稀之年，像曹操讲的，譬如朝露，去日苦多，有些话不说，就太晚了。
四十多年前，因为我出身在所谓的大地主家庭，曾经有一些无赖人渣试图想闯上白云巅，想要把什么牛鬼蛇神的臭帽子扣在我头上，都被我摆平了。
我虽然因自身武功而得以在浩劫里保全，但我毕竟力量有限，在全民疯狂的年代，我只能眼睁睁地看着那些善良的人们大批大批地落难，而我无能为力，我对这个一直心有愧疚。
现在元帅的儿子出来道歉了，我觉得我也应该对那些我没保护好的人们道个歉。那十年间，你们不好受，这三十多年来，我心里更不好受。
我一直在想，当年我为何选择明哲保身、畏惧逃避，以至于遗恨终生？
后来我明白了，我是为了家族的长远发展而被迫选择了屈从现实。
这样一来，我又有一个新的问题，我们这些古武世家多则传承千年，少则传承两百年，我们这些家族存在这么长的时间都是为了什么，到底有什么意义？
难道就是为了繁殖和延续吗？若是如此，那和普通农民大户家庭又有何分别。
若是蝇营狗苟，为了一些蝇头小利，就沦为权贵的爪牙，没有原则地迫害那些无辜百姓，纵然传承千年万年，也不过是走狗而已，遗臭万年。”
陆承宗话说到这里，陆恒和在场的人们心有所悟，知道陆承宗这是对依附权贵的欧阳家、慕容家、南宫家、司马家的批评。
这四个家族在过去的数百年间一直都和陆家不合，特别是明朝灭亡之后，这四个家族一直试图将陆家消灭，奈何陆家根深叶茂，又有正确的传承培养制度，家族英才辈出，经历了多少次军事和政治浩劫，皆能逢凶化吉，转危为安，反观欧阳家、慕容家、南宫家、司马家因实行错误的传承和培养制度，人才凋零，青黄不接，最后被迫成为权贵们的武力附庸家族。
现在是和谐年间，讲究的是和气生财，陆承宗一直以来都不主动挑衅那四个家族，也从未批评过这四个家族，但欧阳家这次对付陆恒确实有点欺负陆家，如果不是陆恒有个强大的师父和惊人的天赋，陆恒不是被欧阳海打死就是欧阳山打死了。
而且欧阳家在欧阳山被陆恒除掉后，对陆家怀恨在心，极力劝说他们的后台白家联合慕容家、南宫家、司马家的后台一起对付陆家，陆家在华夏国很多产业都受到影响，陆家子孙在政界的仕途也开始黯淡。
就在昨天晚上到今天上午的十二小时里，老寿星收到了很多不好的消息，两个女儿不回来，也是在为家族政治、经济上的困难做斡旋，而老寿星陆承宗不是一个逆来顺受的老头，他忍无可忍，决定反击。
陆承宗看下面宾客议论纷纷，他停下来，待议论消停后继续说道：“各位，恕老朽倚老卖老，多说几句。
老朽想了很久，得出我个人的一个见解，我们古武世家传承千年的意义，一是对天道武道的追求，二是对公平正义的捍卫，特别是后者。
我曾经也是一个不信神的唯物主义者，但随着年龄增长，越来越接近死亡，我还是不信任何宗教，但我越来越相信这冥冥间总有主宰着万物浮沉的神灵，他们以自然的法则、公理告诉我们什么是对的，什么是错的。
就像恩格斯所说的，我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。人类是自然界长期发展的产物，在这漫长的历史长河中人类通过自己的智慧创造了灿烂的文化。于是人类不仅依靠自然，而且还能改造自然；但同时人类也变得盲目自大，自以为是世界的主宰。人类为了出门方便，发明了汽车代替步行，却没有认识到对资源的消耗和对环境的破坏。直至大自然向我们无情的报复时，才意识到，而那时却有些措手不及、不知所措。
我就在想，真正的世界主宰，能主导大自然对我们人类报复的存在，应该就是冥冥中的神灵吧。”
在座的年轻人都露出一幅不以为然的样子，但上了年纪的人们，在看到天灾越来越多、世界特别是华夏国生存环境越来越恶劣，再加上他们越来越发现自己原来的信仰大错特错时，他们开始改为信仰各种宗教，有的信佛教，有的信道教，有的信基督教，都是为了让心灵不至于空虚，他们都有同感，很赞同陆承宗的说法，纷纷点头称道。
陆恒也点头称道，当然他之所以赞同是因为他确实见到了传说中的神仙，五百年后科技昌明，那个时候的人们相对于现在也是像神仙一样，他们虽然没有对二十一世纪人类对大自然的破坏表示出什么态度，但从冰冰的反应来看，后世没有一个喜欢华夏国人最近三四十年对大自然滥采滥伐的盲目破坏，陆恒甚至怀疑有些天灾背后真的是有穿越分子的影子。